https://www.high-endrolex.com/33

https://www.high-endrolex.com/33

تجربة أولى لخيال مكذوب - الصفحة 2 - منتديات الملوك
حساب الحمل | سيو | الاخت مسلمة
نقل عفش بالرياض | نقل عفش جدة | نقل عفش مكة | نقل عفش بالمدينة المنورة | شركة تنظيف برياض | افضل شركة تنظيف بجدة | شركة نظافة بمكة | شركه تنظيف بالمدينه المنوره | مكافحة حشرات بالرياض | مكافحة حشرات بجدة | مكافحة الحشرات بالمدينة المنورة | شركه رش حشرات بمكه | طارد الحمام بالرياض | شركة طارد الحمام بجدة | تركيب طارد الحمام بالمدينة المنورة | سباك الرياض | معلم سباك بجدة | معلم سباك بالمدينة المنورة | سباك بمكه | افضل نجار في الرياض | معلم نجار بجده | نجار المدينة المنورة | نجار مكه | كهربائي منازل بالرياض | كهربائي منازل جدة | كهربائي منازل بالمدينة المنورة | فني كهربائي مكه | معلم دهانات بالرياض | معلم دهان جده | معلم دهانات بالمدينة المنورة | معلم بويه مكه | كشف تسربات المياه بالرياض | كشف تسربات المياه بجدة | كشف تسربات المياه بمكة | كشف تسربات المياه بالمدينة المنورة | نقل عفش حولى | هاف لوري الجهراء | نقل عفش المنطقه العاشره | نقل عفش السالميه | نقل العفش الكويت | نقل عفش السلام | شركة نقل عفش الزهراء | الجزيرة لنقل العفش | شركة نقل عفش الفحيحيل | نقل عفش الفروانيه | شركة نقل عفش مبارك الكبير | نقل عفش الاحمدى | نقل عفش الفنطاس | شركة نقل عفش العدان | نقل عفش الجابريه | نقل عفش القرين | نقل اثاث صباح السالم | نقل عفش سلوي | نقل عفش كيفان | نقل عفش جابر الاحمد | نقل عفش صباح الأحمد | نقل عفش مشرف | نقل عفش القصور | صباغين الكويت | صباغ مبارك الكبير | اصباغ الفروانية | صباغ حولى | صباغ الاحمدي | صباغ بالجهراء | شركة كشف خرير المياه بالكويت | شركة كشف تسربات المياه بالكويت | سباك صحي الكويت | سباك صحي الجهراء | سباك صحي السالمية | رش حشرات الكويت | مكافحة الحشرات حولي | شركة مكافحة حشرات الجهراء | مكافحة القوارض بلدية الكويت | شركة رش صراصير الكويت | شركة تنظيف الكويت | تنظيف منازل الكويت | تنظيف شقق الكويت | شركة تنظيف كنب بالكويت | ستلايت الكويت
نقل عفش بالرياض | نقل عفش جدة | نقل عفش مكة | نقل عفش بالمدينة المنورة | شركة تنظيف برياض | افضل شركة تنظيف بجدة | شركة نظافة بمكة | شركه تنظيف بالمدينه المنوره | مكافحة حشرات بالرياض | مكافحة حشرات بجدة | مكافحة الحشرات بالمدينة المنورة | شركه رش حشرات بمكه | طارد الحمام بالرياض | شركة طارد الحمام بجدة | تركيب طارد الحمام بالمدينة المنورة | سباك الرياض | معلم سباك بجدة | معلم سباك بالمدينة المنورة | سباك بمكه | افضل نجار في الرياض | معلم نجار بجده | نجار المدينة المنورة | نجار مكه | كهربائي منازل بالرياض | كهربائي منازل جدة | كهربائي منازل بالمدينة المنورة | فني كهربائي مكه | معلم دهانات بالرياض | معلم دهان جده | معلم دهانات بالمدينة المنورة | معلم بويه مكه | كشف تسربات المياه بالرياض | كشف تسربات المياه بجدة | كشف تسربات المياه بمكة | كشف تسربات المياه بالمدينة المنورة | نقل عفش حولى | هاف لوري الجهراء | نقل عفش المنطقه العاشره | نقل عفش السالميه | نقل العفش الكويت | نقل عفش السلام | شركة نقل عفش الزهراء | الجزيرة لنقل العفش | شركة نقل عفش الفحيحيل | نقل عفش الفروانيه | شركة نقل عفش مبارك الكبير | نقل عفش الاحمدى | نقل عفش الفنطاس | شركة نقل عفش العدان | نقل عفش الجابريه | نقل عفش القرين | نقل اثاث صباح السالم | نقل عفش سلوي | نقل عفش كيفان | نقل عفش جابر الاحمد | نقل عفش صباح الأحمد | نقل عفش مشرف | نقل عفش القصور | صباغين الكويت | صباغ مبارك الكبير | اصباغ الفروانية | صباغ حولى | صباغ الاحمدي | صباغ بالجهراء | شركة كشف خرير المياه بالكويت | شركة كشف تسربات المياه بالكويت | سباك صحي الكويت | سباك صحي الجهراء | سباك صحي السالمية | رش حشرات الكويت | مكافحة الحشرات حولي | شركة مكافحة حشرات الجهراء | مكافحة القوارض بلدية الكويت | شركة رش صراصير الكويت | شركة تنظيف الكويت | تنظيف منازل الكويت | تنظيف شقق الكويت | شركة تنظيف كنب بالكويت | ستلايت الكويت

 
 
العودة   منتديات الملوك > إعلامي المنتدى > مكتبة الاستاذ محمد فضل طبق
 
 

مكتبة الاستاذ محمد فضل طبق مكتبة تحوى كتابات الاستاذ محمد فضل محمد صالح طبق

Tags H1 to H6

منتديات الملوك

تجربة أولى لخيال مكذوب

تجربة أولى لخيال مكذوب
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-01-2011, 11:40 AM   #11


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الأعزاء / ملك كوش , سعيد كويا , سوار , أبو الطيب ..
تحية إعزاز و تقدير , و من ثم
لو إعتبرنا هذا منكم وقفة تشجيع للمضي قدما فبالطبع كفيتوا ووفيتوا , و لكن يا ترى هل سينجح الكاتب فى قوادم الحلقات أن ينتزع الوقفة هذه يستند عليها ؟ أم ستفشل المحاولة فيكون قد تسبب فى إيلامكم ؟ الله المستعان ..
و لكن أقول : أليست الحياة تجارب ؟ فلنفشل مرة و أخرى حتى نتمكن من النجاح , فالثقافة و السياسة محوران متحازيان , و لم تفشل سياستنا إلا بتقاعس الثقافة ! هل تشاطروننى رأيي هذا ؟؟ ربما !! شكرا كتير يا ناس , و يلا مع بعض نقاسم أخينا محمود بعض متاعبه فى الحلقة الثالثة ..


 

رد مع اقتباس
قديم 09-01-2011, 11:52 AM   #12


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الحلقة الثالثة

زينوبة
تلك الأنثى الجميلة المغرية كم كانت محظوظة عندما إستطاعت أن تحمي نفسها كثيرا من عبث العابثين و معاكسات البذيئين بتلك الصرامة التى رسمت على ملامح وجهها و جدية تصرفاتها التى مزجت بجمالها و روعة بسماتها القليلة و المحسوبة بدقة لتضفى على شخصيتها هالة من المهابة مذ ظهرت أولى علامات أنوثتها الطاغية فحجرت على حياتها كثيرا من مآلات التحرش و عشق العشاق و سفه المراهقين , لدرجة القسوة أحيانا فى إبداء رأيها حتى على الخطّاب الذين يطلبونها على سنة الله و رسوله .
سرحت بخيالاتها الى ما وراء الاحتمالات تتقاذفها أسئلة شتى , ما هو وقع رسالتها القصيرة يا ترى على قلب إبن خالتها محمود ؟ و هل أخطأت عندما أرسلت له رسالة أم ماذا ؟ و هل سيتفهم محمود مغزى الرسالة كما ينبغى ؟ أو كما تريد هى ؟ هل هناك فتاة أخرى فى قلبه ؟ و ... و ... و ....
دارت الأسئلة الكثيرة و المختلفة و أضحت تلح على نفسها إيجاد و تبرير الاجابات بمرور الأيام و توارد الليالي رغم يقينها بأن لا أجوبة و لا تطمينات لهذه التساؤلات قبل شهور و شهور إن لم تك سنوات .
آه ما أطولك أيها الليل البهيم, و ما أقسى هموم التجوال بين أنجمك البعيدة , زفرت بحزن , توسدت يمينها و وضعت كف الأخرى على خدها الأيسر تتحسس نعومتها و جمال تكويرها و رقة ملمسها , و تجتاح كيانها ثقة مفرطة بأن محمود لن يغفل عن هذه المغريات النادرة ـ قد جميل و طول فارع , و صدر نافر , و عيون كعيون المها , و مسائرها الطويلة بلون أطرافها النحاسية تكتنفان ثغرا نديا كمقعد أميرة وضعت فى أرجوحة بستان تقلبت فى مرقدها و كأنها إستبطأت قدوم المستقبل الذى تتمناه فى الحال .
زينب ! زنوبة ! يا بنية ! إنت طرشت يا بت ؟؟ زجرتها أمها بعنف بعد أن نادت عليها مرارا فأنتبهت و أيقنت لحظتها أنها سدرت فى دنيا أحلامها بعيدا بعيدا و لم تسمع نداءات أمها إلا عندما وصلت الى حد الزجر .
أيوة يمة , جاية , جاية , قفزت من مرقدها و وقفت أمام أمها و بصدرها بعض لهث ,
فى أيه يا بت ؟ مالك الليلة ؟ لا تممت على الدجاج , لا جبت قفلت السخيلات , لا قعدت فى الدوكة !! الساعة كم ؟ إنت تعبانة ؟ لو تعبانة خليك أنا بقوم أسوى الحاجات دى.
لا وحاتك يمة , خلاص , هسع كل شيء حيكون جاهز . خرجت تجر رجليها جرا و هى تحمد الله أن أسئلة أمها توقفت عند ذاك الحد ..
مع شروق شمس اليوم الثالث بدأت ملامح جبال كررى تبدو فى الأفق و من خلف السراب تتراءى حينا و تبتلعها غيوم السراب حينا آخر , عادت صورة الخطاب فى خيال محمود صفحة ناصعة فتخيل الخطاب و قرأه فى سره كلمة كلمة يتذكرها و يستهجؤها و تذكر فجأة بأن أسفل الخطاب كان به شيئا من رسم أو نحوه لم يتبين كينونتها عندما قرأ الرسالة عجلا أول مرة و تداخلت حروف الكلمات فى بعضها البعض من دهشته , فدفعه حنين دافق لمعرفة سر تلك الرسمة و إستبيان ملامحها , زحف بجسده فوق التكويشة الى خلفية اللورى حيث لا ركاب هناك بموجب الغبار الكثيف فى تلك الناحية و التى تثيرها الكفرات الخلفية , أخرج الرسالة و قرأها هذه المرة بطمأنينة أكثر و تركيز أكبر و نظر الى أسفل الرسالة الى حيث الرسمة يتمعنها فإذا هى صورة قلب يخترقه سهم بلون أحمر !
آآآه , نعم نعم , بدأ محمود يتفهم الرسالة غير مصدق , إنتفض قلبه فجأة كمن وخز على حين غرة , تلعثم ببعض كلمات : زنوبة ؟! أنا ؟؟! كيف ؟ أ يعقل هذا ؟
هذه الرسمة طبق الأصل لرسمة كانت فى أسف منديل مطرّز صنعتها زنوبة قبل عدة سنوات كعادة البنات وذلك فى مناسبة زواج أسامة إبن خالتها الأخرى لضيوف العريس من الشباب و كان المنديل من نصيب محمود بعد مساعدات من زنوبة التى أوحت إليه أن يختطف المنديل المطرز باللون البنفسج ـ اللون الوحيد الشاذ عن مجموعة الألوان الأخرى , هى التى صنعته بإحكام و دقة متناهية , جاهد محمود كثيرا لدخول معمعة خطف المناديل ليس لعلاقة عاطفية تربطه بزنوبة فى تلك الفترة و لكن فقط لأنها إبنة خالته الوحيدة التى تسكن خارج إطار الحي و خارج أسوار بيت جدهم الكبير, و أن ذاك المنديل من صنع يديها , و تنفيذا لوصيتها التى إعتبرها إستجابة يجب تنفيذها من باب قرابتهما و بإحساس النخوة ليس إلا .
كانت نفس الرسمة و بنفس الطريقة سوى أن رسمة الخطاب رسمت بقلم و رسمة المنديل بخيط مطرز بلون البنفسج و سهم نافذ بخيط أحمر ..
هنا كاد قلب محمود أن يتوقف , غمره إحساس بفرح كبير و نشوة لم يتبين ملامحها و دهشة تدفعه فى أتون الخيالات و التساؤلات التى لا حصر لها و لا عدد .
لم يعرف محمود قبل ذا معنى الحب كما ينبغى , و لم يذق طعمه كما الآن , نعم كان يعشق قفشات بنت الجيران سلمى , و يتعجب من جمال صدر نوال , و يتمنى الاقتراب من عيون زهراء ليحدق فى بياض عينيها الكبيرتين . أما أن يدق قلبه و تتحرك غرائزه كلها دفعة واحدة ليرتعش جسده و تتلاحق ذكرياته ليربط ما بين الرسالة و المنديل لزمانين و موقفين مختلفين فلم يحدث بالطبع إلا اللحظة .
لم ينتبه محمود لنفسه إلا بعد أن توسط اللورى سوق ليبيا الصاخب جدا , فهاله منظر الحشود و بقى على ظهر اللورى وحيدا بينما نزل بقية الركاب يشربون و يدخنون و يأكلون , كان مشدوها لما يحدث على الأرض حوله صور الحركة تتداخل فى بعضها كأمواج النيل إبان الفيضان فى يوم ريح ( نـّو ) . أحس بتوجس و خوف من المجهول الذى ينتظره , و عاد بخواطره الى حيث ريفه الهادىء الجميل يقارن فى خياله بين هذا و ذاك , و يمنى نفسه بعودة الى هناك , لكن هيهات أنّى له ذلك قبل سنوات و سنوات ؟!


 

رد مع اقتباس
قديم 09-01-2011, 12:09 PM   #13


الصورة الرمزية سعيد كويا
سعيد كويا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2408
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 31-05-2020 (04:51 PM)
 المشاركات : 2,730 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فضل محمد صالح ـ طبق مشاهدة المشاركة
الحلقة الثالثة

مع شروق شمس اليوم الثالث بدأت ملامح جبال كررى تبدو فى الأفق و من خلف السراب تتراءى حينا و تبتلعها غيوم السراب حينا آخر , عادت صورة الخطاب فى خيال محمود صفحة ناصعة فتخيل الخطاب و قرأه فى سره كلمة كلمة يتذكرها و يستهجؤها و تذكر فجأة بأن أسفل الخطاب كان به شيئا من رسم أو نحوه لم يتبين كينونتها عندما قرأ الرسالة عجلا أول مرة و تداخلت حروف الكلمات فى بعضها البعض من دهشته , فدفعه حنين دافق لمعرفة سر تلك الرسمة و إستبيان ملامحها , زحف بجسده فوق التكويشة الى خلفية اللورى حيث لا ركاب هناك بموجب الغبار الكثيف فى تلك الناحية و التى تثيرها الكفرات الخلفية , أخرج الرسالة و قرأها هذه المرة بطمأنينة أكثر و تركيز أكبر و نظر الى أسفل الرسالة الى حيث الرسمة يتمعنها فإذا هى صورة قلب يخترقه سهم بلون أحمر !
!

ياسلااااام عليك ياطبق
كانت المناديل من اللوحات الجميله والمعبره بكل صدق عن
مايجوش بالدواخل من حب عفيف ورسمة القلب والسهم
كانت ذات مدلول واضح وصريح يفهمه القاريء دون عناء
وايضاً تلك الرسائل المطرزه الاجناب بالورود كانت تحكي
العشق الجميل وياسبحان الله عندما يملك احدهم رساله
كانما ملك مفتاح مغارة علي بابا ، الله على ذلك الزمن الجميل
سلمت اناملك الرائع طبق واصل تغريدك على اشجار الذكريات
الجميله ونحن ها هنا نستظل تحت وريف كلماتك الرائعه .

ودي وتقديري


 

رد مع اقتباس
قديم 09-01-2011, 05:30 PM   #14


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نعم أخى سعيد , المناديل و ما أدراك ما المناديل فى الزمن الجميل البهي !
هى محاولات داخل محاولة كتابة القصة لإبراز صور قديمة إنمحت من الوجود نهائيا حاملة كل اللذة و المتعة فى زمن كان سمحا و بسيطا و لذيذا للغاية , شكرا لمرورك النبيل يا رجل ..


 

رد مع اقتباس
قديم 10-01-2011, 02:36 PM   #15


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الحلقة الرابعة :

مرت الأيام و الشهور على سفر محمود , و بمرورها يزداد عنت أمه ضراوة , تتقلب فى فراشها الليل بطوله , و ما زاد فى قلقها أكثر هى تصرفات أعمام إبنها الذين أصبحوا يضيقون عليها الخناق من كل ناحية و صوب . يريدون الأرض , و يطمعون فى البهائم , يشعلون نار الفتنة بينها و بين المزارعين الذين تستأجرهم لفلاحة الأرض و يهتمون بعلف البهائم .
فكر بعضهم أيضا فى تزويج إخوات محمود لبعض أولاده حسدا من عند أنفسهم وكيدا لهن من دخولهن الكليات الجامعية رغما عن رفض العائلة و تصميم أخيهم محمود , كما أن حالتها الصحية ما عادت كما كانت , تكررت إصابتها بداء الملاريا الخبيثة , و أرهقتها روماتيزم المفاصل و حجّرت إحدى ركبتيها , و هى صابرة محتسبة تتمنع عليهم و تدعو الله سرا و جهرا أن يعينها فى أمرها و ألا تطول غيبة إبنها أكثر مما ينبغى .
كان الأمر العجب فى طرف القرية الأخرى لدى زنوبة , فمنذ تلك الرسالة التى بعثتها لمحمود يوم سفره , و رغم أنها كانت من بضع كلمات فقط إلا أنها رمت بها فى غيابة الحيرة و القلق و كادت تفتك بعافيتها و جنال قوامها الممشوق .
ترى هل فهم محمود غايتها عبر كلمات الرسالة ؟ و كيف لقلبها المضطرب أن يعرف شعور محمود تجاهها , و فى خضم هذه الحيرة القاتلة بدأت زنوبة تحس من قلبها بأن مجرد إعجابها بشخصية محمود و خلقه النبيل بدأت تنبت .زرعا و خضرة و ثمرا من حب عميق و غرام لاهب و نشوة لا تضاهيها نشوة تتمكن من أوصالها و دواخلها أيما تمكن و بصورة لا تحتمل الشك مطلقا , فكم هبت من نومها المتقطع فزعة مزعورة لحلم رأت فيها محمود فى وضع غير حميد إنفطر لها قلبها و طار صوابها و جافاها النوم أياما و ليالي , و بالمقابل حلمت أحيانا بأنها تسير جنبا الى جنب مع محمود يمسكان بأيدى بعضهما يتعاطيان نخب الحب بكأسات الود و الصفاء و النشوة , و فى مرة رأت أنهما يجلسان جنبا الى جنب ليلة العرس الكبير, كانت الزغاريد تصم الآفاق و إيقاع الدلوكة تصم الآذان , و شباب يتساقطون فى الدائرة من عل كصقور الجديان يلهبون ظهور بعضهم بسياط العنج , لتطير الدماء نشوة بغناء الست مستورة الطروب , و كانت تعيش مع مثل هذه الأحلام سعادة لا نظير لها ـ ساهمت فى إضافة اللمسة السحرية لغرامها المجنون و الذى كان يفيض عن دواخلها لتظهر فى بعض تصرفاتها حتى كاد ينكشف أمر هواها .
بإحساس الأمومة التى لا تخطيء و خبرتها كانت تلاحظ أم زنوبة و من طرف خفي أحوال إبنتها دون أن تنبس ببنت شفه , فهى تدرك تماما مآلات مثل هذه الأمور و فى مثل سن زنوبة و تلك التقلبات الخارجة عن الارادة , تعرف جيدا معانى أن تصبح البنت ساهية , يقل أكلها و تنعس عيونها , و تذبل البسمة فى ثغرها , و كيف أنها دائما ترمى ببصرها خلف الأفق .
هي تعرف هذه الحالات حتما , فقط ما شغل بالها كان : من هو ؟ و كيف لها أن تعرف دون أن تحس زنوبة بذلك و دون أن تسألها مباشرة ؟ أجلت السؤال أكثر من مرة و الحزن يلف قلبها و هى ترى إبنتها تعصف بها الهموم و تلتهمها نيران الحيرة , خافت من نكرانها الأمر إن سألتها و فى هذه الحالة تكون قد وضعت أمام حبها من العراقيل ما لن تستطيع إجتيازها مستقبلا , لذا آلت على نفسها السكوت حتى يجعل الله أمرا كان مفعولا .
صديقات زنوبة من بنات الحى مثلهم مثل الصبيان كن يحسبن لشخصيتها الفذة حسابا , أحسسن بهذه التغيرات فى ملامح زنوبة , و لكن من التى يمكنها التجرؤ و السؤال ؟
رقية , نعم رقية بنت التاجر عبدالحميد ـ صديقتها المقربة و التى لا تقل عن زنوبة أدبا و جمالا و هيبة , ذهبت إليها زنوبة تبارك لها الخطوبة , و جدتها رقية فرصة سانحة لن تتكرر , أخذت بيدها و هى تتمنع و دخلتا الغرفة و أقفلت رقية الباب , أجلستها على سريرها قبالة المرآة الكبيرة و وقفت من خلفها , ربتت على كتفها .
زنوبة !!
أنظرى الى نفسك فى المرآة جيدا يا صديقتى العزيزة , ماذا ترين ؟ و كيف تردين .
تتابعت دقات قلب زنوبة و أرتفعت وتيرتها , فهمت مغزى رسالة صديقتها , نظرت طويلا فى المرآة و رقية تتابعها عن كثب من خلفها , دمعتان سالتا علn خديها و إستقرتا على فخذيها فأنتفضت زنوبة , ربتت رقية على كتفها و مسحت على شعر رأسها الجميل بحنان و عاطفة , و سألتها مباشرة :
مين المحظوظ دا يا زنوبة ؟
فأنتفضت مرة أخرى , ربتت عليها ثانية و مسحت شعرها الجميل و إقتربت منه أكثر حتى تلاصقت بظهرها , ثم مدت رقبتها من الخلف و طبعت على خدها قبلة طويلة حست أثناءها بأن جسد زنوبة ترتجف كجسد حمل مذبوح ثم أردفت :
مين يا زنوبة ؟ دى أنا حبيبتك و صديقتك ؟!!؟
جاء صوتها ضعيفا و مبحـوحا و مرتجفا لا يكاد يسمع : مـ حـ مـ ود ..
دارت رقية من خلفها و أتت تقف أمامها مباشرة , أحنت ظهرها و وضعت يديها فوق ركبتي زنوبة و نظرت فى أعماق عينيها بوجه متهلل تفيض هناءا و سعادة ثم غمزت لها و أمسكت بخدها تقرصه برفق قائلة : طيب ما تقولى كدة من الصباح ؟! مالك قالبة الدنيا فوق راسك يا عروسة ؟!
حاولت رقية كثيرh أن تفض بكارة قلب زنوبة لتخرج كل مكنوناتها فى الهواء الطلق و لم تتمكن إلا مما كان يسيرا مقارنة بحجم همومها , ألحت رقية فى تساؤلاتها و أحاطت زنوبة من كل جانب حتى إنهار غرورها فبثت لها بكل أشجانها و رقية تضع بلسما لكل سؤال يحيرها . إلا سؤالا واحدا أحارهما معا : ماهو إحساس محمود تجاه زنوبة ؟ و هل هنالك أخرى فى حياته , و أهم الأسئلة : هل فهم محمود مغزى الرسالة .
حاولت رقية طمأنت صديقتها بكل الوسائل ثم قالت : و الله يا زنوبة لو محمود أصلا ما كان مفكر فيك , و بعد كدة كمان ما فهم رسالتك و إنتى بتقدمى ليهو نفسك على طبق من ذهب يبقى ما يستاهلك .
لا , لا , لا تقولين هذا , قالتها زنوبة بإنفعال بائن و نبرة لا تخلو من زجر و إنتهار تفاجأت منها رقية , و أنتصبت واقفة ثم غادرت الغرفة , معليش يا رقية , أنا آسفة , بجيك فى وكت تانى , مع السلامة و أختفت بين الجموع المحتشدة فى الحوش فى إنتظار خروج رقية لمباركتها الخطوبة , و غادرت الى منزلها و هى أكثر قلقا و همّا .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 02:45 PM   #16


الصورة الرمزية سعيد كويا
سعيد كويا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2408
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 31-05-2020 (04:51 PM)
 المشاركات : 2,730 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فضل محمد صالح ـ طبق مشاهدة المشاركة
الحلقة الرابعة :


حاولت رقية كثيرh أن تفض بكارة قلب زنوبة لتخرج كل مكنوناتها فى الهواء الطلق و لم تتمكن إلا مما كان يسيرا مقارنة بحجم همومها , ألحت رقية فى تساؤلاتها و أحاطت زنوبة من كل جانب حتى إنهار غرورها فبثت لها بكل أشجانها و رقية تضع بلسما لكل سؤال يحيرها . إلا سؤالا واحدا أحارهما معا : ماهو إحساس محمود تجاه زنوبة ؟ و هل هنالك أخرى فى حياته , و أهم الأسئلة : هل فهم محمود مغزى الرسالة .
حاولت رقية طمأنت صديقتها بكل الوسائل ثم قالت : و الله يا زنوبة لو محمود أصلا ما كان مفكر فيك , و بعد كدة كمان ما فهم رسالتك و إنتى بتقدمى ليهو نفسك على طبق من ذهب يبقى ما يستاهلك .
لا , لا , لا تقولين هذا , قالتها زنوبة بإنفعال بائن و نبرة لا تخلو من زجر و إنتهار تفاجأت منها رقية , و أنتصبت واقفة ثم غادرت الغرفة , معليش يا رقية , أنا آسفة , بجيك فى وكت تانى , مع السلامة و أختفت بين الجموع المحتشدة فى الحوش فى إنتظار خروج رقية لمباركتها الخطوبة , و غادرت الى منزلها و هى أكثر قلقا و همّا .
اسئله كثيره واجابات اكثر راودت افكاري
لكن كل محاولاتي باءت بالفشل للوصول الى
اجابه مرضيه .
الرائع طبق ننتظرك بفارغ الصبر لمعرفة باقي القصه
فلا تتأخر .

دم بصحه وعافيه


 

رد مع اقتباس
قديم 15-01-2011, 12:10 PM   #17


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد كويا;
الرائع طبق ننتظرك بفارغ الصبر لمعرفة باقي القصه
فلا تتأخر .

[/font
[/color][/size]
كويانتود .. بيي كومن ؟! تكون أيقي تورد تومن !! الصبر زين .. و شكرا لمرورك أيها الحبيب ...

[font="arial"]
الحلقة السابعة :

فى اليوم السابع لمغادرة محمود منطقة جبال كررى بأم درمان على ظهر نفس اللورى الذى أخذه من أمام منزله قبل سنوات أربع و أتجه به جنوبا أتى صوته اللورى متقطعا يئن أنين المكلوم من حمولته الثقيلة , نزولا بين المزارع الى حي ( تقومـّار ) مخترقا تلك الخضرة الزاهية , و الحواشات المترامية على مد البصر , و المزارعون بعراريقهم المتسخة وسراويلهم الرثة و بعض نسائهم يحيّون اللورى و ركابه من على البعد إشارة و هم لا يعلمون من عليه من الركاب , إنها عادتهم التليدة الموروثة , لقد تشرب هؤلاء القوم أصول الطيبة و تعاملوا بها إلى حد السذاجة ـ فى نظر الغير , و قد إكتسبوا هذه الطيبة و الحنية الطاغية من وحى الزرع و حب التراب و الأرض ثقافة تخصهم لوحدهم يورثونها فلذات أكبادهم كما ورثوها هم من أسلافهم , قانعون بها , سعيدون بممارسة طقوسها فيما بينهم و بين غيرهم من كافة البشر , إنهم أناس طاهرون فى كل شيء ـ لا يفهم سرهم إلا من عاشرهم عن قرب ـ و محمود يلوح لهم بكلتا يديه و الفرحة لا تسعه ـ من حيث لا تبين شخصيته , يحمدون لهم الله على سلامة الإياب , أما الشباب فأمرهم عجب فى هذا , إنهم يلحون على السائق و يستصرخونه و يستحلفونه أن يبهجهم بصوت ( كوز اللورى ) , و يرمي ( سايرين !) و أن يطربهم ببورى تلاتة ـ إنت كلك زينة ,,, و يا ناس الله ليّا الليلة , و للا للا الله حلاوة جكسا , و أشياء من هذا القبيل و السائق يلبي طلباتهم قدر ما يستطيع , و أطفال يتقافزون من داخل الزروع كالأرانب يطاردون اللورى بنشوة لا تضاهيها نشوة بغية اللحاق به و التعلق ببابه الخلفى و المساعد ينتهرهم و يخيفهم بعصا فى يده يتقافز هو الآخر فوق سطح اللورى بخفة قرود الأدغال فمرة يأتيهم من يمين و أخرى من يسار و ثالثة من خلف و لكنهم لا يكترثون له كثيرا, و لا يبالون لضربه إياهم نظير إمتاع أنفسهم بتلك الشهية المفرطة .
سرح محمود بفكره و هو يرى كل شيء أمامه كما تركه , لم يتغير شيء إطلاقا عما كان عليه من قبل , نفس الملامح و الشبه .. فقط بعض أبنية جديدة , و بعض أشجار النيم الظليلة أجتثت و تم إستبدالها بأخرى أخذت تتمدد ظلا ظليلا , و قليل من سوامق النخل التى أخذت تتمدد ظلا ظليلا , و قليل من سوامق النخل التى إنطرحت أرضا فى هوج رياح ليلة مشهورة سمع عنها و هو فى بلاد الغربة , أما فيما سوى ذلك فكل شيء فى مكانه لم يتغير و لم يتبدل .
تخطى اللورى كل الكبارى الكبيرة و كبارى البراميل فى الجداول الصغيرة و أضحى قريبا و على بعد بضع كيلومترات من منازل تقومار و غابات النخيل تبدو فى الأفق و كأنها صورة تعكسها مرآة على سطح ماء منبسط , تسارعت نغمات البورى , و من خلال سوامق النخل يتلصص محمود ببصره فتبتهج نفسه بمشاهدة بوابة منزلهم و التى تتراءى و تختفى كالبدر ليلة تمامه تغازله ركامات سحب غير كثيفة ـ بلون جيرها الأبيض وما خط عليها منذ زمان قديم و بلون ( التفتة ) الزرقاء ـ يا داخل هذا الدار صلي على النبي المختار , يحاول أن يقرأ و لكن المسافة المتبقية أكبر من رؤاه , كما و أن مسيرة اللورى غير المستقيمة تجعل البوابة تختفى بين الفينة و الأخرى وراء الأكمات و سوق النخيل الغزيرة ..
من يا ترى تلك التى تقف بجوار البوابة بثيابها المزركشة ؟ نعم .. إنها سلمى , أخته الأصغر تقف هناك أمام الدار تتابع حركة اللورى و هو يتلوى بين النخيل و أطلال الـ ( كان كوروسي ) التى هجرها أهلها من أزل بعيد ..
توجس محمود للحظة , فصوت اللورى يسمع بوضوح لسكان المنزل و المنازل المجاورة من تلك المسافة , وهو يدرى بأن أهله على علم بوصوله الخرطوم , و جدير بهم أن يتوقعوا و يترقبوا وصوله فى أية لحظة , نعم موسم الخريفو الأمطار يطيل الزمن بعض الشيء لأيام لا تزيد عن الأسبوع , كما و أن نزول اللورى الى تلك الأنحاء فى ( الجرور ) يرجّح وصول محمود المنتظر .. إذا أين أهل بيته ؟ و لم لا يتواجدون حيث سلمى تنتظر ؟ ربما نزلوا جميعا الي الجروف و الزرع ؟! ربما .. و لكن لا , ليس مقنعا أن يذهب جميعهم الى الجروف و فى مثل تلك الساعة أى قبل صلاة العصر بقليل ! ماذا هناك يا ترى ؟؟ لا تزال سلمى وحيدة هناك حتى أنها لم تتحرك من مكانها , خيالات كثيرة و إحتمالات كبرى أصبحت تطوف برأس محمود كلما إقترب اللورى من منزله و نظره مثبت فى وقفة سلمى و كأنه ينظر الى صورة مثبتتة بحائط , حتى توقف اللورى تماما فقفز محمود لتطير إليه سلمى و تلقي بنفسها فى صدره و تنفجر مجهشة ببكاء مرير بطريقة مروعة أذهلت محمود و بقية الركاب .
ظن محمود فى البداية أنها تبكي من فرح اللقاء و لكن شهيقها التى غلب على بكائها ينم عن حزن عميق مكبوت , و علة تخاف أن تفصح عنه , و كلما سألها محمود عن سر فجيعتها ليستبين شيئا إحتضنته بقوة و زادت وتيرة بكائها و كأنها تلوذ به من شر مستطير .
ـ مالك يا سلمى ؟!!
ناس أمي مشوا وين ؟؟!!
سأل محمود و هو فى غاية الدهشة !
فصرخت عاليا حتى أشفق الركاب عليها .
إخواتك وين يا سلمى ؟ فى شنو يا بت ؟!!
ثم صرخ فى وجهها صرخة كادت تخلع قلبها الصغير من بين جنبيها .
_ أسكتى !! إنت جنّيت و لا شنو ؟!!
ثم دفعها جانبا حتى كاد يلقيها على الأرض , و أندفع الى داخل الدار , الى الأسمون , ثم الى المطبخ , لا أحد مطلقا , أمي ! فتحية ! يا ناس يا هوووى !! ثم دلف الى مجلس الرجال , إنطلق من ( باب السر ) الى الجنينة , نادى على أمه و إخواته , لا أحد و لا جواب , عاد مرة أخرى الى حيث سلمى التى أسندت ظهرها الى الحائط و هى لا تزال تشهق و قد غطت وجهها بكلتا يديها و الدموع تسيل منهما على صدرها .
أمسك محمود بيديها و هز جسدها بعنف و الغضب و الدهشة يكادان يصيبان عقله و قلبه فى مقتل .
_ ناس البيت وين يا بت ؟ قالها و الشرر يتطاير من عينيه ! أخيرا أشارت بيدها ناحية الشمال و قالت : فى المستشفى !
ـ مستشفى ؟؟ !! ليه ؟؟
ـ أمي !!
ـ أمك ؟؟ مالها أمك يا بت ما تتكلمى ؟؟
ـ عيّانة يا محمود , ثم إنفجرت ثانية .
فى هذه الأثناء كان الضجر قد وصل بسائق اللورى منتهاه فأنتهر محمود قائلا :
يا زول قدامنا مشوار طويل , حاسبنا خلينا نتوكل على الله ! و ربنا يطمنك على أمك يازول , الصبر نور , هدى نفسك يا راجل !
نظر محمود الى عفشه و شنطه نظرة خاطفة و دون إكتراث , أدخل يده فى جيبه و أخرج مبلغا من المال و أعطاه للسائق , كان فى حالة يرثى لها من الدهشة و الصدمة فى آن معا , وقف ينظر الى الأفق مشدوها و قد توقف عقله عن التفكير تماما , حتى أنه لم يعزم السائق و الركاب على كوب ماء أو شاى و نحوه كعادة أهل تلك النواحي . تحرك اللورى و إبتعد عن المكان , فحدق محمود فى وجه أخته كمن يستجديها أن تفك أسر عقله و فكره , و ما لبث أن إنطلق وراء اللورى بكل قوة , تاركا عفشه و أخته حيث كانا , فلمحه السائق عبر المرآة الجانبية يلهث وراءه فقلل من سرعة العربة و لما أشار له محمود توقف , و هو يطنطن متضجرا , دى مصيبة شنو الدخلنا فيها دي يا خوانا ؟؟!!
رمى محمود نفسه فى المقعد بجانب السائق قائلا : معليش يا عمنا شوية معاك لقدام , ح أنزل منك قصاد المستشفى .
هناك يا سادتى وجد محمود الأسرة كلها تحيط بأمه و هو لا يدرى ما يجرى , لم يسلم على أحد , و دفع بالجموع التى أمامه ينتزع نفسه من بينهم إنتزاعا حتى وقف على رأس أمه المتمددة هزيلة لا تكاد ترى , ثم إنكب عليها و قد ركع بركبتيه على بلاط الأرض و أجهش ببكاء لم يألفه من قبل , و أثناء هذه الأحاسيس الوجدانية الغامرة أدرك محمود بأن أمه لا تبكي و لا تنطق بحرف و كذلك لم يحس بيديها تحيط برقبته , و لا بثغرها يلثم خده كعادتها , فكاد أن يغمى عليه من فرط الدهشة و الصدمة , و الحيرة , حيث تأكد حينها بأن أمه شبه ميتة , و أنها لا بد الى زوال في قريب عاجل فأرتفع نشيجه أكثر فأكثر بينما إنكبت إخواته و خالاته فوق كتفيه , و تعالى النواح ليندفع الممرضون و الموظفون و مرافقو المرضى لإستجلاء الأمر , كان الوضع مأساويا للغاية فوقفوا حيرى ينظرون و قد عقدت الدهشة ألسنتهم و أجرى المنظر دموعهم و قطّعت الكآبة قلوبهم , ثم تقدم جمال الدين كبير الممرضين و ربت على كتف محمود بعد إن إقتلع إخواته من على ظهره إقتلاعا و هو يردد : صلى على النبي يا محمود , صلي علي النبي يا زول .
لك الله يا محمود هذه هي هستيريا تلاقي الضدين و تلاقح النظيرين , فرحة العودة من بلاد الغربة و إصطدامها بمحنة الأسى و لوعة الحزن .
أخذه جمال من يده و خرج به إلى خارج العنبر و هو يردد : بسيطة يا راجل , ألف حمدالله على سلامتك , كويس و الله إنك جيت فى الظرف دا بالذات يا محمود يا أخويا , و أكيد دا حيساعد أمك فى العلاج كتير, يا راجل إنت لو شفتها أول يوم جابوها هنا ما كنت ح تصدق إنها ح تعيش لتاني يوم , يا راجل الأعمار بيد الله , إستغفر ربك كدة و روح سلم على الأمة المنتظراك دى و كلهم مشتاقين ليك و الله يا محمود يا راجل يا طيب , أمش يا زول , أمانة ربنا ما كريم ..
دخل محمود العنبر مرة أخرى يسلم على الجميع واحدا واحدا , و هو يرمق أمه بين الفينة و الأخرى ليجدها و قد دمعت عينها السليمة , و كأن لسان حالها يقول : ما تبكي يا محمود ! كفاية , أنا كويسة الحمد لله ( حمديبورو شكري بورو ) .. و لكن آآآه أنّي لها ذلك و هى التى لم تنبس ببنت شفة منذ ما يقارب الشهر ! تحاول أن تبتسم له فلا تستطيع لأن فمها معقوف للجنب الأيسر من أثر الشلل النصفي .
إمتلآت ساحات المستشفى بالذين أتوا يباركون لمحمود مقدمه الميمون و يباركون لأمه برجوعه سالما , و بالمرة يطمئنون على صحتها ليقارنوا حالتها بين الأمس و اليوم و قامت فتحية أخت محمود الكبرى لترسل مرسالها الى خالتها البعيدة و التى بارحت جوارهم مساء أمس الى بيتها فى أطراف القرية الأخرى , لتأتى على الفور و فى معيتها إبنتها زنوبة بالطبع !
زنوبة ! ما أروع عيناك يا هذى عندما تمتزج فى حدقتيها الفرح و الحزن ! و يا لجمال الوجه فى صورته الكامنة جمالا مصبوغا بصرامة , هنا تعجز الحروف حتما و يتبلم الفكر عن الوصف .
إنها المرة الأولى التى تتلاقى فيها عيون العذراى بعد تلك الرسالة السحرية , تلاقت العيون لقاء السائلين عن كنه شعورهما, و سر إنجذابهما, و مستقبل إحساسهما . و بقدر اللهفة لمثل هذا اللقاء كان الحرج و الخجل من الحضور , كانت عيونهما تختطف النظرة خطف الضوء لثوان كبرق الرعد ثم تذوب فى هالة الرقابة و كثرة عيون المتواجدين و إحتمالات الرقابة , و لكن هذه الخطفات رغم قلتها و سرعتها كانت كفيلة لتجعل اليقين فى قلبيهما بأنهما عاشقان حبيبان دون أن يعلنا ذلك , و دون أن يحس بذا أحد من الحضور رغم كثرة عددهم .
رغم هدوء الأحوال نسبيا إلا أن طاقم التمريض لم يفلح فى تفريق الزوار أو إخراجهم من داخل عنبر أم محمود فتركوا الوضع على عواهنه , حتى الدكتور المعالج فى مروره الروتيني لم يك أمامه إلا أن يطأ رقاب الناس حتى يصل الى سرير مريضته , حيث قام بواجبه ثم غادر و هو يوصي بعدم التزاحم و ترك المريضة لتأنس ببعض راحة مع إبنها العائد لتوه .
بدأت الوفود تتسلل رويدا رويدا و تغادر العنبر ,و فخفّت الحركة كثيرا و هدأت الضجة , و ما بين المغرب و العشاء خلى المكان لمحمود و أخته فتحية و زنوبة و أمها التى جلست بجوار أختها تداعبها ة تسقيها بعض عقار مما أوصى به الدكتور المناوب قبل قليل , بينما إنتحى الشباب الثلاثة نهاية العنبر الطويل من الجهة المقابلة لتحكي فتحية لمحمود قصة مرض أمهم , و يحكي محمود لهما معاناته منذ تركه الديار و حتى عودته فكانت فرصة مواتية لتشبع العيون من بعضها شبع النظر, لتتسارع نبضات قلبي محمود و زنوبة , بينما تصنعت فتحية عدم إحساسها بما يجرى حولها , تقوم فى كل مرة و تتركهما مع بعضهما و تذهب الى حيث أمها و خالتها تسألهما إن أرادتا شيئا أو خدمة , ثم تعود بتريث بائن .
مرت عليهما أجمل اللحظات منذ ولدا على ظهر البسيطة رغم ظروف تواجدهما فى المستشفى , ثم تكررت هذه اللقاءات بصفة يومية لترسو سفن غرامهما فى محطات اليقين بأنهما لا بد و أن يكونا لبعضهما مهما كانت الظروف , فهل تسمح لهما الظروف لينالا مرادهما ؟ سنرى !!..
فكونوا معنا ما أستطعتم ..[/
font]


 

رد مع اقتباس
قديم 15-01-2011, 12:17 PM   #18


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نأسف للقراء على الخلل الفني غير المقصود , حيث تم إنزال الحلقة السابعة قبل الحلقتين الخامسة و السادسة . نكرر الأسف , و إليكم فيما يلى الحلقتين السابقتين .. و دمتم ..


 

رد مع اقتباس
قديم 15-01-2011, 12:19 PM   #19


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الحلقة الخامسة

ما أن وطئت قدما محمود أرض بلاد المهجر حتى جفل قلبه و أبت نفسه و تشتت فكره أكثر من ذى قبل , و أصبحت كل جماليات الحياة و سعادة الأيام السالفة فى حياته , والتى عايشها هناءا و سعدا تذوب فى خدر القلق و الضجر و ضيق الصدر, لم تغره مآلات المدنية و التطور التى شاهدها فأذهلته فى البداية و ما فتيء يركم فى دواخله يأسا و قنوطا يدب فى أوصاله دبيب النمل .
بساطة الحياة فى الريف رغم الرهق المعلوم , و سعادة إنسانه رغم الشقاء و النصب المحتوم و الصدق و الأمانة و جميل المودة وحسن العشرة إفتقدها بالكلية هناك , و أكثر ما أفتقده النوم العميق المريح الذى ألفه فى ليالي الوطن فوق ( عنقريبه ) المتهالك فى ركن حوشه الوسيع .
راودته فكرة العودة فور سماعه تلك الأنباء التى وردت تباعا و لكن أنـّى له ذلك ؟! فهنا عمل يرتبط بعقد ملزم تم تجديده قبل بضعة أيام فقط بنظام و قوانين ليس له قبل بها و لا فكاك منها قبل إكمال عامين آخرين على أقل تقدير.
كل الملهيات التى أوجدها له إخوته فى سكن العزابة من تلفزيون و فيديو و كمبيوتر و ورق الكوتشينه لم تغفله لحظة عن التفكير فى الذين تركهم من ورائه لمصير مجهول , لم تلهه و لم يهدأ له بال أبدا منذ مجيئه , فكم حملته خيالات فكره بعيدا بعيدا الى هناك , الى حيث أمه و إخوته و زرعه و ضرعه و زملاء عمله و أصدقاء سمره , صور مختلفة تتراءى أمامه فيري نفسه في الخيال كمن يتجول فى بيوت الحي بيتا بيتا كل لحظة مرورا الى أطراف القرية الأخرى حيث مسكن خالته و إبنتها زنوبة .
هنا محطة يقف عندها طويلا دون وعي و إدراك , يدخل يده فى جيبه و يستخرج الرسالة التى لا تفارق جيبه و لا فؤاده مطلقا , زنوبة و بضع أحرف كلمات خطت بأناملها الرقيقة و التى أضحت تداعب أوتار فؤاده فيقرأها مرة و مرات يضع لها معان و مترادفات ليقنع نفسه بفهم الرسالة كما يجب و كما عنتها بالظبط صاحبتها إلا أن ضعف الثقة كثيرا ما كان يضع أمامه إحتمالات سالبة تقوده للقلق و عدم التأكد من أسباب دوافع الرسالة و بالأخص الجملة الأخيرة من الرسالة و التى حفظها عن ظهر قلب ( كن على يقين بأن هنا عيونا تنتظر عودتك سالما ) , كانت هذه الجملة تبحر به فى لجة الخيالات لساعات طويلة ثم تعود سفنه محملة بكل أنواع الشك واليأس و القنوط لتبعده أكثر و أكثر عن شواطيء الأمان و اليقين القاطع لتأخذه الدوامة ثانية ليبدأ من حيث إنتهى سالفا .
إحتمل محمود يا سادتى كل صنوف القهر و الإذلال مرغما , كما إحتمل رهق العمل المضنى و قد أعانه فى ذلك كثيرا بعض الشيء بنيته القوية التى إكتسبها من مهنة الزراعة و قسوتها منذ يفاعته , فالرهق الجسمانى مقدور عليه , أما رهق القلب و الفكر فذاك ما أرق مضجعه و هز كيانه , فكم دمعت عيناه فزجرها , البكاء ليس من شيم الرجال , هذه من الأمور التى سمعها و تعلمها من المرحوم والده خلال الفترة القصيرة التى رافقه فيها إبان حياته , و لما رحل عن الدنيا تأصلت تلك القيم موروثا فى نفس محمود و حرص كثيرا كي يكون عند حسن ظن والده به حتى و هو فى قبره معتبرا ذلك نوعا من البر و إحياءا لمثل و قيم إنسانية كان يعتز بها والده فى مثل هذه الأمور بإختلاف أنواعها و مسمياتها .
عجيب أمر هذه الغربة , فكلما جمع مبلغا من المال يمنى بها نفسه للسفر الى أرض الوطن تأتى ( مصيبة ) ما و تأخذ كل ما أدخره , و لكنه فى كل مرة يحمد الله و يشكر فضله , فهو يرسل لأمه و إخواته و خالاته فيبتهلون الى الله أن يزيد لمحمود من نعيمه و يهبه صحة و عافية تملأ جسده , الغلاء الذى إستحكم هناك غول يأتى على كل قرش يجمعه , و هو لا يتأخر عن طلبات أهله , يضن بها على نفسه و يرسل إليهم هانئا بما يفعل لهم و من أجلهم , أما عن نفسه فقد قتر عليها كثيرا و حرمها من نعيم الدنيا و ملذاتها, فعذابات الغربة و ويلاتها حجبت عنه الشعور بلذة المتعة فآثر بها من هم فى خاطره من أهله الذين أحبهم فأحبوه كثيرا .
فى العام الرابع على التوالي لإغترابه أتت الأنباء تترى و فى مكنونها من المآسي ما أدمت قلبه و ألهبت صدره من قبيل أن والدته أصيبت بداء السكرى و لم تلبث أن أصيبت بضغط الدم الخطير أيضا , و فوق هذا و ذاك سمع بعض همس إستخلص من مضمونها كلاما يستصحب الصدق و الهراء فى آن معا , و ربما كانت( شمارات) من أساليب دخيلة على المجتمع فى الآونة الأخيرة ـ بأن سليمان إبن شيخ القرية , و الفتى المغرور تقدم يطلب يد زنوبة من أمها !!
يا للهول, إن المصائب لا تأتى فرادى .
سليمان ؟؟!!
ذاك الصبى الفاشل, عديم الفائدة ؟!
نعم , هو ذاك الفتى الفاشل فى حياته العملية , فقد ترك له والده من الأطيان و الزروع و الأملاك ما لا يحصي و لا يعد , إضافة الى شهرته المفرطة بالوسامة, و روعة الهندام و جمال المحيا , فكم من فتيات سعين سعيا يطلبن وده , و تمنين قربه , و آثرن هواه على كثير من أقرانه , إنه جيل اليوم , تغريه المناظر و ديكور الحياة على حساب الجوهر فى الحياة , يا لهذا الزمان و قسوته على الشباب , و يا لحظهم التعيس , كم ظلم هؤلاء الذين لم يلتذوا يوما بجماليات و رونق الزمن الجميل ! نعم , إنها قسمتهم فى هذه الدنيا , و من يعلم ؟ ربما تدور الأيام فتأتى لهم خيرا أكثر و أجمل مما نالته أجيال سابقة , و هذه حكاية أخرى !
تكالبت الدنيا هكذا بخيلها و رجلها على قلب محمود المسكين فلم يعد يدرى ما يفعل , ولا كيف يتصرف , حاول أن يكتم كل هذه الأسرار و المآسي فى أعماق جوفه الملتهب فغلبته , ضاق بما يجري أكثر فأكثر حتى إختنق و كاد ينفطر صدره من هول و فظاعة ما سمع فأنهارت قواه فما عاد يحتمل . فبكى .
لأول مرة يجد محمود نفسه يبكي بكاءا مرا منذ أن نبت شارباه .
بكى بحرقة بائنة و لم يتمالك نفسه حتى إرتفع نشيجه و أرتعدت فرائصه و أحمرت عيناه , و لكن هذا البكاء الذى لم يألفه من قبل أراحه كثيرا فهدأت نفسه و عاد إليه توازنه فأتخذ على الفور قرارا لا رجعة فيه .




 

رد مع اقتباس
قديم 15-01-2011, 12:21 PM   #20


الصورة الرمزية محمد فضل محمد صالح ـ طبق
محمد فضل محمد صالح ـ طبق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4674
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 01-05-2018 (02:35 PM)
 المشاركات : 272 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الحلقة السادسة

إتخذ محمود قرارا شجاعا و صائبا ـ حسب وجهة نظره ـ و قرر العودة الى بلاده فورا مهما كلفه ذلك من عنت , و قد إقتنع تماما بأن مجرد تفكيره فى السفر و الهجرة كان خطأ فادحا إرتكبه فى حق نفسه و أهله فى غفلة من الزمن, فرتّب أمره فى بضع أيام جاهد خلالها مستميتا , و من ثم أرسل برقية عاجلة الى أهله فحواها :
( قادم إليكم فى الحال , قيامنا بالثلاثاء ... محمود ) ..


فى هذه الأثناء كانت الأمور قد إحتدمت فى الخفاء بين أم زنوبة و أعمامها الذين يضغطون عليهما للموافقة على سليمان خطيبا ( لشيء فى نفس يعقوب ) حيث وعدهم إبن الشيخ بمغريات أسالت لعاب أطماعهم ـ فيما لو تحقق حلمه بالزواج من زنوبة ـ هذا من ناحية , و ناحية اخرى كان ما كان بينها و بين أسرة شيخ القرية من شجار مبطن و سخط دائم , فما كان من أم محمود إلا أن وقفت بقوة تناصر إختها و إبنتها فى قضية الخطوبة هذه و التى أشعلت نيران حربها زنوبة بكل برود و بكلمة واحدة كعادتها لتدخل الأسرة كلها فى دوامة لا يعرف أحد مآلات منتهاها , و زادت حدة التوتر عندما علموا بإتفاق أعمام زنوبة على تلك الأعطيات المختلفة و المؤلفة من مبالغ نقدية و منافع أخرى من قبيل الشراكة فى أبقار يهبها لهم يستكثرونها ليكون لهم نصف ما يلدن ( تون تورتي ) , و هذه المناكفات أتت بالشؤم على أم محمود التى إرتفع ضغطها متزامنا مع إصابتها بمرض السكري لتقع من طولها ذات صباح مغشيا عليها فحملت على إثرها الى مستشفى القرية , ثم إنتشر الخبر إنتشار النار فى الهشيم و نادى المنادى أن أم محمود قد شل نصفها الأيمن بالكامل .
جلست زنوبة ذات مساء قريبا من خالتها و على سريرها فى المستشفى , و رحلت بخيالها الى زمان الطفولة عندما كانت تلعب مع شلة الأطفال و من ضمنهم محمود أمام منزل جدهم الكبير و داخل جنينته و بين سوامق نخيله , قبل الرحيل الى أطراف القرية الأخرى حيث إبتنى والدها منزلا لهم هناك , فأبتعدت قليلا عن مراتع صباها و ذكريات طفولتها .
قطعت أفكارها دخول الممرض و الذى أتى لعمله المسائي , و لقرب صندوق البريد من منزله يمر عليه يوميا , فيأتى ببريد المستشفى مسئولين كانوا أو مرضى , قدم الممرض بعد أن سلم عليهما مظروفا بني اللون لزنوبة , إنها برقية !!
ممن ؟
و ماذا تحوى ؟
اللهم سترك يا رب !
أشارت لها أم محمود بجفنها الأيسر أن تفض الرسالة و ترى ما فيها ..
أصيبت زنوبة برعشة خفية أخفتها بإبتسامة عريضة عندما وقعت عيناها على إسم محمود أسفل الرسالة , ثم إكتسى وجهها الناعم الجميل بفرح بائن .
إقتربت زنوبة من خالتها أكثر و قد إحمرت وجنتاها و قرأت البرقية و هى تميل عليها بنصف جسدها الأعلى تقترب من أذنها لتسمعها بوضوح , و لترى أيضا تأثيرات البرقية على وجهها الشاحب و عيناها الغائرتان فى مرقدها بسرير المرض فى المستشفى , تبسمت أم محمود بمشقة بالغة نظرا لوضع فكيها المتأثر بالشلل النصفى , و دمعت عينها اليسرى , أما اليمنى فإنها متحجرة تفتقد الإحساس بالكلية .
غطت وجه زنوبة كآبة عابرة و حزن دفين لم تلبث أن ذابت فى أتون كلمات البرقية و فحواها التى تؤكد إقتراب موعد حضور محمود ..
تسارعت دقات قلبها و غمرها شوق جارف فسرحت مع خيالاتها , كيف ستبدو فى لحظات اللقاء ؟! فزنوبة لم تقل يوما لأحد أو تشعره بأحاسيسها تجاه محمود , و لم تقل حتى لنفسها يوما أنها تحبه , و لكن أعماقها و أغوار فؤادها و معظم جوانحها كانت قد إستشعرت هذا الغرام الدافق و تلبست به ليشتد أواره يوما بعد يوم مستصحبا معه قلقا مجهولا و توجسا عميقا . كيف لها أن تعرف موقعها فى قلب فتى أحلامها محمود ؟ و ماذا يكون مصيرها لو علمت بأن محمود لم يفكر فيها يوما ؟ أو أن فتاة أخرى يختزن صورتها فى جوفه يحبها و يعشقها ؟!!
يااااااهـ , أعوذ بالله من الشيطان , همست لنفسها كمن تريد تطمينا بعكس ظنونها , و ترهات خيالاتها , و لكن لا تستطيع فكاكا من هذه الصور البغيضة , طبعت قبلة فوق جبين خالتها و خرجت تستنشق بعض نقاء خارج العنبر , و فوق سور برندة العنبر إتكأت على مرفقيها و رمت ببصرها خارج أسوار المستشفى , أناس قادمون و آخرون رائحون , بعضهم على ظهور الحمير , بينما يسير بعضهم على الأقدام , و تراءى بينهم شبح لفت نظرها بهندام مميز و ثوب لامع , تابعتهم حتى إختفوا وراء الجانب الآخر من السور ليمروا الى داخل المستشفى عبر البوابة الرئيسية , و ليس بمقدورها أن تتبين ملامحهم ثانية إلا بعد وصولهم لبرندة العنبر التى تقف هي فيها .
كان ثالث ثلاثة , إنه هو .. نعم إنه هو ...
سليمان , جاء يسلم على أم محمود كعادة أهل البلد , لم يك يتوقع أن يجد زنوبة هنا , و هى الأخرى لم تتوقع حضوره أثناء تواجدها , فزنوبة أتت لتسلم على خالته و تذهب , إلا أن البرقية التى وصلت لأم محمود بعد دقائق من مجيئها هى التى أجلت رجوعها , فمن الأصول على البنت التى تكون محور حديث عن خطبة أو زواج ألا تبارح الدار و لا يراها حتى عريسها إلا فى اليوم الموعود .
دخلت زنوبة العنبر لتودع خالتها و تبارح المكان من الباب الآخر قبل وصول أولئك الرجال , إلا أنها عدلت عن الفكرة , و إنتظرت مجيئهم فسلمت عليهم جميعا , ثم خرجت من العنبر و نادت سليمان بإسمه , كاد الأخير أن يطير من الفرح . زنوبة ؟؟!! تناديه بإسمه ؟ تريد أن تحادثه ؟؟ ربما رضيت به عريسا , ربما , و ربما ..
طار إليها سليمان , نظرت إليه فى أعماق عينيه دون أن تظهر على محياها أدنى علامات الخجل أو الوجل , ثم قالت :
سليمان أخوى , طبعا إنت ما إتوقعت الموقف دا , ولا أنا بس عايزة أقول ليك كلام ناس فاهمين , إنت زول و الله ما بتترفض من أي بنت , و ما بقدر أقول ليك إلا ربنا يسهّل ليك طريقك مع زولة غيرى ... ما بننفع لبعض يا سليمان و كلام زى دا ما أي بت بتقدر تقولو , شيلنى من راسك و ما تودّر زمنك ساكت .
لم ترجع الى العنبر ثانية لتوديع خالتها , بل إتخذت طريقها مسرعة الى خارج المستشفى تاركا سليمان فاغرا فاه لا يدرى ما يفعله و قد أظلمت الدنيا أمام ناظريه !
نعم يا سيد سليمان , هذه هي زنوبة إن لم تك تعرفها , زنوبة الجميلة الواعية الصامتة المؤدبة بشهادة كل أهل القرية , لا تخطيء فى حق أحد , و لا تسمح لأحد أيا كان أن يتدخل فى شئون حياتها , و كبرت معها هذه النزعة منذ طفولتها , و كثيرا ما تتذكر أمها فى مثل هذه المواقف كلام أبيها فى حياته : بأن هذه البنت ستكون متعبة لنا للغاية , و لكنه مات و هو راض عنها و عن تصرفاتها التى و إن كانت مخالفة لبعض العادات و التقاليد الموروثة إلا أنها لم تك تحسب فى خانة الخطأ المؤذى للغير .
أم زنوبة , يالك من إمرأة قوية صابرة , ففقدان الزوجة لزوجها لأي سبب من الأسباب ـ كالهجر , الطلاق , الموت ـ لأمر جلل و مصيبة لا تحتملها الأنثى مطلقا , و خصوصا فى مثل هذه المواقف , و مهما تكن شخصية الرجل فمجرد تواجده بين أفراد الأسره يكلؤها الأمان و الطمأنينة فى كل مناحي الحياة ثم بعد ذلك تصنف تلك الشخصية بين القوة و الضعفة فتبتنى لنفسها المرأة مكانا , فإما أن يكون لها زوج يعتمد عليه , و إما أن يكون نصف رجل فتكمل هي نصفه الآخر , و إما ألا يكون فيبرز دور المرأة لتكون الآمرة الناهية و المتصرفة فى الشئون , و رغم ذلك من الضرورى أن يكون معها رجل و إن كان كما قلنا , فهذا دافع للمرأة كي تقوى أكثر فأكثر .. فقط غياب الرجل الكلي هو ما يضع المرأة فوق صفيح ساخن كحالة أم زنوبة .
تناهت الى الأسماع بعد أيام بأن محمود قد وصل الخرطوم , و فى إنتظار سفريات اللوارى .
تلك العربات المملة و المتعبة فى مثل هذه الأيام من منتصف العام , إنه موسم الخريف و الأمطار , قضى أياما و ليالى فى إنتظار إكمال إستعدادات السفر لأصحاب اللوارى و السائقين و المساعدين الذين لديهم طقوس خاصة و إستعدادات معينة لمواجهة مثل هذه الظروف , و لا لأحد أن يستعجلهم , أو يخرجهم الى تلك الفيافى المخيفة دون قناعة كاملة منهم , و لكن محمود كان يتمنى من دواخله أن لو لم يبت و لا ليلة واحدة فى الخرطوم رغم أضوائها الملونة و مباهجها المتاحة فقلبه مشغول بأمه و إخواته و زنوبة !


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:02 AM.




أقسام المنتدى

المنتديات الرئيسية @ المنتدى العــــــام @ المنتدى الاجتماعي @ قرى دنقــلا @ الرياضة @ أدبيات دنقلا @ القصة والرواية والشعر @ المنتديات الثقافية @ منتديات الأسرة @ المنتديات الادارية @ المسابقات والالعاب @ قسم الشكاوى والاقتراحات @ قسم المشرفين @ تقنية المعلومات @ الكمبيوتر والاتصالات @ الصور @ مناظر طبيعية @ صور مضحكة @ صور من شمال السودان @ تنمية وتطوير دنقلا @ منتدى اللغات والثقافات الأخرى @ قسم الارشيف @ قسم الروابط @ رابطة أبناء دنقلا @ الاسرة @ الشعر والخواطر @ القصة والرواية @ التصميم والجرافيكس @ الاتصالات والجوال @ برامج الكمبيوتر @ ركن المغتربين @ صور عامة @ مطبخ الاسرة @ الاسرة والمجتمع @ قسم التراث والحضارة @ القسم الاسلامي @ المنتدى الاسلامي @ أحداث وشخصيات غيرت حياتنا @ الطرائف والنكات @ قسم التلاوة @ ابداعات الاعضاء الخاصة @ قسم المرأة والبراعم @ المنتدى الزراعي @ قسم الحضاره والتراث @ قسم اللغات النوبية @ قسم السياحه والاثار @ قسم المناسبات @ قسم الترحيب بالاعضاء الجدد @ قسم الدراسات والاراء والاقتراحات @ قسم الخدمات وتشمل التعليم الصحه والبيئة والبنيه التحتيه @ قسم لقاء مع مسئول له علاقه بدنقلا @ روابط أبناء دنقلا بجميع انحاء العالم @ رابطة أبناء محلية دنقلا بالرياض @ رابطة أبناء دنقلا الكبرى بجده @ شخصيات في ضيافة دنقلا الاصالة والتاريخ @ موضوع الشهر @ موضوع الشهر @ إعلامي المنتدى @ حاتم حسن محجوب @ سيف الدين عيسى مختار @ عبد الله القاضي @ رابطة أبناء دنقلا الكبرى بالدوحة (قطر) @ المنتدى السياسي @ قسم المواضيع المنقوله @ قسم مجلس الإدارة @ قسم مجموعة أبناء دنقلا بالخرطوم @ طه كجوك @ قسم رابطة طلاب دنقلا بالجامعات والمعاهد العليا @ قوانين وشروط @ قوانين وضوابط المنتدى @ المستشار البشرى عبد الحميد @ مواضيع رمضانية @ الخيمة الرمضانية 1433هـ @ عصام دقداق @ رابطة دنقلا الكبري بجدة القسم الاداري @ رابطة دنقلا الكبري بجدة القسم الاداري @ الخيمة الرمضانية 1439 هـ @ مكتبة الاستاذ محمد فضل طبق @ مكتبة الاستاذ عباس حسن محمد علي طه @ الطب والصحة @ كمال القوصي @


فهم أصول وتاريخ منتديات الملوك

تعتبر منتديات "الملوك" أحد المظاهر البارزة في المجتمعات العربية عبر الإنترنت، حيث تُعد منصة افتراضية لتبادل الآراء والمعرفة بين أفراد مختلفين من جميع أنحاء العالم العربي. تحمل هذه المنتديات تاريخًا غنيًا وأصولًا عميقة، وتساهم في تشكيل الحوارات الرقمية والتواصل الثقافي بين الأفراد. يهدف هذا المقال إلى فهم أصول وتطور هذه المنتديات ودورها في بناء المجتمعات الافتراضية العربية.

أصول منتديات "الملوك": تعود جذور منتديات "الملوك" إلى فترة مبكرة من تطور الإنترنت في العالم العربي، حيث بدأت الحاجة إلى منصات تفاعلية تسمح للأفراد بالتواصل وتبادل الآراء والمعلومات. بدأت هذه المنتديات كمبادرات مجتمعية بسيطة، ولكنها سرعان ما نمت لتصبح مساحات حوار شاملة تجمع بين أفراد مهتمين بمواضيع مختلفة.

تطور التاريخي: شهدت سنوات التطور المبكرة لمنتديات "الملوك" نموًا ملحوظًا في عدد الأعضاء وتنوع المحتوى. بدأت المناقشات تتنوع بين المواضيع الاجتماعية والثقافية والسياسية والدينية وغيرها، مما أدى إلى تعزيز التواصل وتبادل الخبرات بين المشاركين. مع تطور تكنولوجيا الإنترنت، أصبح من السهل الوصول إلى المنتديات والمشاركة فيها، مما دفع بمزيد من الأفراد إلى الانضمام إلى هذه المجتمعات الرقمية.

أثر المنتديات على الثقافة الرقمية: تلعب منتديات "الملوك" دورًا حيويًا في تشكيل الثقافة الرقمية في العالم العربي، حيث تسهم في تعزيز التواصل وتبادل المعرفة وتشجيع الحوار البناء. تعتبر هذه المنتديات مكانًا للتعبير عن الآراء بحرية، وتعزيز التواصل الثقافي بين الأفراد من خلفيات ومناطق مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، تشكل المنتديات مساحة للتعرف على وجهات النظر المتنوعة والتعلم من تجارب الآخرين، مما يعزز الفهم المتبادل والتعاون الثقافي.

التحديات والجدل: على الرغم من أهمية منتديات "الملوك"، إلا أنها تواجه تحديات متعددة، بما في ذلك الصعوبات في إدارة المحتوى وحل النزاعات وضمان الأمان الرقمي. قد تتعرض هذه المنتديات أيضًا للانتقادات بسبب انتشار المعلومات غير الموثقة أو التحريضية، مما يؤثر على سمعتها وشعبيتها.

التطلعات المستقبلية: رغم التحديات، يتوقع أن تستمر منتديات "الملوك" في النمو والتطور في المستقبل، خاصة مع تطور تكنولوجيا الإنترنت وزيادة الوعي الرقمي بين الأفراد. من المهم تعزيز الحوار البناء والتعاون المشترك بين المشاركين في هذه المنتديات، وتعزيز التوجه نحو الرقمنة والتكنولوجيا الحديثة في تقديم الخدمات وتحسين تجربة المستخدم.

تُعتبر منتديات "الملوك" أحد أهم الأدوات في بناء المجتمعات الرقمية العربية، حيث تسهم في تشكيل الحوارات الثقافية وتعزيز التواصل الاجتماعي وتبادل المعرفة. يجب على الأفراد المشاركين العمل معًا للمحافظة على هذه المنتديات كمساحات آمنة ومثيرة للاهتمام للتفاعل والتعلم والتواصل.

تطور وتنوع المواضيع في منتديات الملوك: نافذة على التنوع الثقافي والاجتماعي في العالم العربي

تعتبر منتديات الملوك منصة رقمية فريدة في العالم العربي، حيث تجتمع فيها مختلف الأفكار والآراء لتشكيل حوارات مثيرة ومفيدة. يتنوع محتوى هذه المنتديات بين المواضيع الثقافية والسياسية والاقتصادية والدينية، مما يعكس تنوع المجتمع وتعدد الهويات في العالم العربي. يهدف هذا المقال إلى استكشاف تطور وتنوع المواضيع المطروحة في منتديات الملوك، ودور هذا التنوع في تعزيز الحوارات وتحقيق التواصل الثقافي.

تطور المواضيع في المنتديات: شهدت منتديات الملوك تطورًا ملحوظًا في المواضيع المطروحة على مر السنين. بدأت المناقشات بالتركيز على المواضيع الثقافية والأدبية، مثل الشعر والأدب والتاريخ، ومن ثم توسعت لتشمل المواضيع السياسية والاجتماعية والدينية والعلمية. مع تطور التكنولوجيا وتوسع نطاق الإنترنت، زادت تنوع المواضيع واتسعت دائرة المشاركة.

تنوع المواضيع وتعدد الهويات: يعكس تنوع المواضيع المطروحة في منتديات الملوك تعدد الهويات والثقافات في العالم العربي. تجد في هذه المنتديات مواضيع تتناول قضايا الهوية العربية والتراث الثقافي، بجانب المواضيع الحديثة والعصرية التي تتناول التطورات السياسية والاقتصادية والتكنولوجية. يعكس هذا التنوع غنى وتعدد المجتمع العربي، ويعزز التفاعل والتبادل الثقافي بين أفراده.

أثر التنوع على الحوارات الثقافية: يسهم تنوع المواضيع في منتديات الملوك في إثراء الحوارات الثقافية وتوسيع آفاق المشاركين. فمن خلال تبادل وجهات النظر المتنوعة، يتم تعزيز التفاهم والتسامح وتقبل الآخر. يمثل هذا النوع من الحوارات بيئة مثلى لنقل المعرفة وتبادل الخبرات بين الأفراد، مما يعزز التطور الثقافي والاجتماعي في المجتمع العربي.

التحديات والفرص: على الرغم من أهمية تنوع المواضيع في منتديات الملوك، إلا أنه يواجه تحديات عديدة مثل التطرف والتحريض ونشر المعلومات الكاذبة. يتطلب الحفاظ على هذا التنوع التحديث المستمر لسياسات المنتديات وتشجيع الحوار البناء والتعاون بين المشاركين. بالتالي، يمكن أن يكون التنوع في المواضيع فرصة لتحقيق التغيير الإيجابي وتعزيز التعايش السلمي في المجتمع العربي.

تشكل منتديات الملوك مساحة رقمية هامة لتبادل الآراء والمعرفة في العالم العربي. يعكس تنوع المواضيع المطروحة فيها تعدد الهويات والثقافات، ويسهم في تعزيز التفاعل والتبادل الثقافي بين أفراد المجتمع. من المهم الاستفادة من هذه الفرصة لتعزيز الحوارات البناءة وتحقيق التقدم والتطور في المجتمع العربي.

دور منتديات الملوك في بناء المجتمع الرقمي العربي: تحليل شامل وتقييم للتأثير تعتبر منتديات الملوك من أبرز الظواهر الرقمية في المجتمع العربي، حيث تشكل مساحة هامة لتبادل الأفكار والخبرات والمعرفة بين أفراد متنوعين. يُعتبر دور هذه المنتديات في بناء المجتمع الرقمي العربي ذا أهمية بالغة، حيث تسهم في تعزيز التواصل الاجتماعي، وتعميق الحوارات الثقافية، وتحفيز التفكير النقدي. يهدف هذا المقال إلى استعراض دور منتديات الملوك في بناء المجتمع الرقمي العربي، وتحليل تأثيرها على الثقافة الرقمية والتفاعل الاجتماعي.

التواصل وتبادل الخبرات: تُعتبر منتديات الملوك مكانًا مثاليًا لتواصل الأفراد وتبادل الخبرات والمعرفة. من خلال هذه المنصة، يمكن للمستخدمين طرح الأسئلة، والمناقشة في المواضيع المختلفة، والحصول على إجابات وآراء من أشخاص آخرين لديهم خبرات متنوعة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للأعضاء أن يقدموا المشورة والدعم لبعضهم البعض، مما يساهم في بناء مجتمع رقمي تعاوني ومترابط.

تعزيز الثقافة الرقمية: تساهم منتديات الملوك في تعزيز الثقافة الرقمية في المجتمع العربي من خلال منصة للتفاعل الفعّال بين الأفراد. يتم طرح مواضيع متنوعة تشمل الثقافة والتاريخ والأدب والعلوم والتكنولوجيا، مما يسهم في توسيع آفاق المستخدمين وتحفيزهم على استكشاف مجالات جديدة من المعرفة. كما تُعد هذه المنتديات مكانًا لتبادل الآراء والتجارب حول الثقافة العربية وتعزيز التفاهم والتسامح بين الأعضاء.

تحفيز التفكير النقدي: يساهم دور منتديات الملوك في تحفيز التفكير النقدي لدى أفراد المجتمع الرقمي العربي. يتم تناول المواضيع الساخنة والجدلية، ويُشجع الأعضاء على التعبير عن آرائهم بحرية ومناقشة القضايا بشكل مباشر. هذا يعمل على توسيع آفاق الأفراد وتطوير مهاراتهم في التفكير النقدي واتخاذ القرارات المدروسة.

تحقيق التواصل الاجتماعي: تُعد منتديات الملوك مكانًا مثاليًا للتواصل الاجتماعي في المجتمع الرقمي العربي، حيث يتم بناء علاقات وصداقات جديدة بين الأعضاء. يمكن للمنتديات أن تكون منصة لتنظيم الفعاليات والنشاطات الاجتماعية التي تعزز التواصل بين الأفراد وتعزز الانتماء إلى المجتمع الرقمي.

باعتبارها مساحة رقمية ديناميكية، تُعد منتديات الملوك أداة قوية في بناء المجتمع الرقمي العربي. تساهم في تعزيز التواصل الاجتماعي، وتعميق الحوارات الثقافية، وتحفيز التفكير النقدي، وتعزيز التواصل الاجتماعي بين الأفراد. لذلك، يجب على المستخدمين والمشرفين في هذه المنتديات أن يستمروا في دعم هذه البيئة الرقمية الإيجابية وتعزيز دورها في بناء مجتمع رقمي مزدهر في العالم العربي.

تحديات وفرص تطوير منتديات الملوك في المستقبل: رؤية لتعزيز المجتمع الرقمي العربي

منتديات الملوك تعتبر منصة حوارية رقمية هامة في المجتمع العربي، حيث تسهم في تبادل الأفكار والمعرفة وتعزيز التواصل الاجتماعي. ومع تطور التكنولوجيا وزيادة انتشار الإنترنت، يواجه منتديات الملوك مجموعة من التحديات والفرص التي يجب التعامل معها بشكل فعال لضمان تطويرها المستدام في المستقبل. في هذا المقال، سنستعرض بعض التحديات والفرص التي تواجه منتديات الملوك وسبل التعامل معها لتحقيق التطور والنجاح في المستقبل.

التحديات التقنية: تعتبر التحديات التقنية واحدة من أبرز التحديات التي تواجه منتديات الملوك في المستقبل، حيث يجب مواكبة التطور التكنولوجي المستمر وتحسين تجربة المستخدمين. من بين هذه التحديات يمكن ذكر الحاجة إلى تحسين أداء المنتديات، وتوفير واجهات مستخدم جذابة وسهلة الاستخدام، وتطوير تقنيات الأمان لحماية بيانات المستخدمين.

التحديات الثقافية: تتمثل التحديات الثقافية في تعدد اللغات والثقافات في المجتمع العربي، مما يتطلب توجيه جهود لتعزيز التفاهم والتعايش الثقافي بين مختلف الأفراد. يجب على منتديات الملوك تطوير استراتيجيات لجذب المشاركين من مختلف الثقافات وتوفير بيئة ملائمة للتفاعل وتبادل الآراء بينهم.

التحديات في مجال الإدارة والتشغيل: تتضمن التحديات في مجال الإدارة والتشغيل ضرورة تطوير أنظمة إدارة فعالة تتيح للمشرفين إدارة المنتديات بكفاءة ومرونة. كما يتعين على المنتديات التحديث المستمر لسياسات الاستخدام وتطبيق القوانين بشكل عادل ومنصف.

الفرص للتطوير: رغم التحديات، فإن هناك فرصًا كبيرة لتطوير منتديات الملوك وتعزيز دورها في المجتمع الرقمي العربي. يمكن استغلال التقنيات الحديثة مثل الذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات لتحسين تجربة المستخدمين وتوجيه المحتوى بشكل أكثر دقة وفاعلية.

الاستثمار في التعليم والتوعية: تشكل التعليم والتوعية بشأن استخدام المنتديات بشكل آمن ومسؤول فرصة هامة لتعزيز مستوى الوعي والمشاركة الفعّالة للأعضاء. يمكن تطوير برامج تدريبية وحملات توعية للتأكيد على أهمية السلوك الرقمي الإيجابي ومكافحة التحريض والتطرف على الإنترنت.

يتطلب تطوير منتديات الملوك في المستقبل التعامل بشكل فعّال مع التحديات والاستفادة من الفرص المتاحة. يجب الاستمرار في تحسين التقنيات والتوجيه نحو تعزيز التفاعل الاجتماعي والثقافي، بالإضافة إلى تطوير سياسات إدارة فعّالة تضمن استمرارية نجاح المنتديات في المستقبل.

استراتيجيات التفاعل والمشاركة في منتديات الملوك: دليل شامل لتعزيز التفاعل الاجتماعي والثقافي

تعتبر منتديات الملوك مساحة هامة لتبادل الأفكار والمعرفة في المجتمع العربي، ولكن الفاعلية في المنتديات تعتمد بشكل كبير على مدى التفاعل والمشاركة بين أعضائها. يهدف هذا المقال إلى استعراض استراتيجيات التفاعل والمشاركة في منتديات الملوك، وتقديم دليل شامل لتحقيق تفاعل أكبر ومشاركة أفضل في هذه المنصات الرقمية الهامة.

فهم الجمهور واحتياجاته: أول خطوة في وضع استراتيجيات التفاعل والمشاركة هي فهم الجمهور المستهدف للمنتدى واحتياجاتهم. يجب أن تتضمن هذه الخطوة تحليلًا دقيقًا لسلوكيات المستخدمين واهتماماتهم المختلفة، وذلك من خلال دراسة البيانات واستطلاعات الرأي والتفاعل المباشر مع الأعضاء.

تحفيز التفاعل الاجتماعي: تعتمد نجاح المنتديات بشكل كبير على مستوى التفاعل الاجتماعي بين الأعضاء. يمكن تحفيز التفاعل من خلال إنشاء مواضيع مثيرة للاهتمام والتحفيز للمناقشة، والتفاعل النشط مع التعليقات والمشاركات، وتنظيم فعاليات وأنشطة تشجع على المشاركة الفعالة.

تشجيع المشاركة المتنوعة: يجب تشجيع المشاركة المتنوعة من خلال توفير منصة متنوعة للمواضيع والمواهب. يمكن تحقيق ذلك من خلال إطلاق تحديات ومسابقات متنوعة، وإتاحة فرص لعرض الأعمال الإبداعية والمشاركة في مناقشات متعددة الجوانب.

توفير بيئة آمنة ومحترمة: يجب أن تكون المنتديات بيئة آمنة ومحترمة لجميع الأعضاء، حيث يشعرون بالراحة للتعبير عن آرائهم دون خوف من الانتقاد أو التحرش. يتعين على المشرفين تطبيق سياسات صارمة للحفاظ على الاحترام والمسؤولية في المنتديات.

تشجيع التعاون والتفاعل البناء: يعتبر التعاون والتفاعل البناء أساسًا في نجاح المنتديات. يمكن تحقيق ذلك من خلال تشجيع المشاركين على تبادل المعرفة والخبرات، ومساعدة بعضهم البعض في حل المشاكل والاستفسارات، والمشاركة في المشروعات والفعاليات المشتركة.

تقديم المكافآت والتكريم: تعتبر المكافآت والتكريم وسيلة فعالة لتشجيع المشاركة الفعّالة في المنتديات. يمكن تقديم جوائز للأعضاء الأكثر تفاعلاً وإبداعًا، وتكريمهم عند تحقيق إنجازات معينة، مما يعزز شعورهم بالانتماء والتقدير.

الاستثمار في التحسين المستمر: يجب أن تكون المنتديات عملية مستمرة للتحسين والتطوير، استجابةً لاحتياجات الأعضاء وتطلعاتهم. يجب على الإدارة العمل على تحسين تجربة المستخدمين وتوفير المزيد من الخدمات والميزات المفيدة بناءً على ردود الفعل والاقتراحات.

تعتبر استراتيجيات التفاعل والمشاركة أساسية لضمان نجاح واستمرارية منتديات الملوك في المستقبل. من خلال تبني الاستراتيجيات المناسبة والاستماع لملاحظات الأعضاء، يمكن تعزيز التفاعل والمشاركة وبناء مجتمع رقمي فعال ومزدهر.

تأثير منتديات الملوك في تبادل المعرفة والخبرات: قوة التواصل الرقمي في بناء مجتمع المعرفة العربي

تعتبر منتديات الملوك أحد أهم الوسائل الرقمية التي تسهم في تبادل المعرفة والخبرات في المجتمع العربي. فهي تمثل منصة مثالية للتواصل والتفاعل بين أفراد متنوعين من خلفيات ثقافية ومهنية مختلفة. يهدف هذا المقال إلى استكشاف تأثير منتديات الملوك في تبادل المعرفة والخبرات، ودورها في تعزيز ثقافة المشاركة وبناء مجتمع المعرفة العربي.

تعزيز ثقافة المشاركة: تلعب منتديات الملوك دورًا هامًا في تعزيز ثقافة المشاركة في المجتمع العربي، حيث توفر منصة مفتوحة للتواصل والتفاعل بين الأعضاء. يمكن للمستخدمين طرح الأسئلة ومشاركة الخبرات والمعرفة في مجالات مختلفة، مما يعزز التفاعل الاجتماعي ويشجع على التعلم المستمر.

توفير فرص التعلم والتطوير: تعد منتديات الملوك مصدرًا غنيًا بالمعرفة والخبرات، حيث يمكن للأعضاء تبادل المعلومات والتجارب والنصائح في مجالات متعددة. هذا يوفر فرصًا للتعلم والتطوير المستمر، سواء في المجالات العلمية والتقنية أو الثقافية والفنية.

توسيع دائرة الاتصالات الاجتماعية: تسهم منتديات الملوك في توسيع دائرة الاتصالات الاجتماعية للأفراد، حيث يمكن للأعضاء التواصل مع أشخاص من مختلف الثقافات والبلدان والمجالات المهنية. يعزز هذا التواصل التبادل الثقافي والتفاهم المتبادل، مما يثري تجربة الأفراد ويفتح آفاقًا جديدة للتعلم والتطوير.

تعزيز التفاعل الاجتماعي والتعاون: تشجع منتديات الملوك على التفاعل الاجتماعي الفعّال والتعاون بين الأعضاء من خلال المناقشات والمشاركات المتنوعة. يمكن للمستخدمين أن يتعاونوا في حل المشاكل وتبادل الخبرات، مما يعزز روح التعاون والمساعدة المتبادلة.

تحفيز الابتكار والإبداع: تعتبر منتديات الملوك بيئة مثالية لتحفيز الابتكار والإبداع، حيث يمكن للأعضاء تبادل الأفكار والمشاريع الجديدة والحصول على تعليقات واقتراحات بناءة. يعزز هذا التبادل الإبداعي التطور والتقدم في مختلف المجالات.

توفير فرص الشبكة الاجتماعية والمهنية: تساهم منتديات الملوك في توفير فرص للشبكة الاجتماعية والمهنية للأعضاء، حيث يمكن للمشاركين بناء علاقات جديدة وتوسيع شبكاتهم الاجتماعية والمهنية. يمكن لهذه العلاقات أن تفتح أبوابًا جديدة للفرص الوظيفية والشراكات المستقبلية.

تؤثر منتديات الملوك بشكل كبير في تبادل المعرفة والخبرات في المجتمع العربي، وتلعب دورًا هامًا في بناء مجتمع المعرفة العربي المزدهر. من خلال تعزيز التواصل والتفاعل وتشجيع التعلم والتعاون، يمكن لهذه المنتديات أن تسهم في تعزيز التطور والتقدم في مختلف المجالات.

تأثير المنتديات الاجتماعية الأخرى على شعبية منتديات الملوك: دراسة تحليلية للتنافس والتأثير في المجتمع الرقمي العربي

تعتبر منتديات الملوك من أبرز المنصات الرقمية في المجتمع العربي، ولكن مع تزايد عدد منصات التواصل الاجتماعي الأخرى، يطرح التساؤل حول تأثير هذه المنصات على شعبية منتديات الملوك. يهدف هذا المقال إلى إجراء دراسة تحليلية لتأثير المنتديات الاجتماعية الأخرى على شعبية منتديات الملوك في المجتمع الرقمي العربي.

المنافسة بين المنصات الاجتماعية: يشهد المجتمع الرقمي العربي تنافسًا شديدًا بين مختلف المنصات الاجتماعية، بما في ذلك منتديات الملوك ومنصات أخرى مثل فيسبوك، تويتر، وإنستغرام. يتنافس هذه المنصات على جذب انتباه المستخدمين وتحقيق أعلى مستويات التفاعل والمشاركة.

تأثير التوجهات الاجتماعية والثقافية: تؤثر التوجهات الاجتماعية والثقافية على اختيار المنصات الاجتماعية التي يفضلها الأفراد. فمن الممكن أن يتغير اتجاه الأفراد نحو استخدام منصات معينة بناءً على الاتجاهات الاجتماعية والثقافية في المجتمع.

التأثير الإعلاني والتسويقي: تعتمد شعبية المنصات الاجتماعية بشكل كبير على حملات التسويق والإعلانات التي تنفذها. يمكن للترويج والإعلانات عبر منصات مثل فيسبوك وإنستغرام أن تلعب دورًا كبيرًا في جذب المستخدمين وزيادة شعبية هذه المنصات.

تأثير الخصوصية والأمان: تؤثر مسائل الخصوصية والأمان على اختيار المستخدمين للمنصات الاجتماعية، حيث يفضل البعض المنصات التي توفر سياسات صارمة لحماية البيانات الشخصية والخصوصية.

تأثير التطور التكنولوجي: يمكن أن يؤثر التطور التكنولوجي على شعبية المنصات الاجتماعية، حيث قد تظهر منصات جديدة تقدم تجارب مستخدم مبتكرة ومثيرة تجذب الأفراد.

المميزات والخدمات المقدمة: تتنافس المنصات الاجتماعية على تقديم مميزات وخدمات تجذب المستخدمين، مثل خدمات البث المباشر والقصص القصيرة والميزات الإبداعية الأخرى.

تظهر دراسة تأثير المنتديات الاجتماعية الأخرى على شعبية منتديات الملوك أن هناك تنافسًا قويًا بين المنصات الاجتماعية، وأن عوامل متعددة تؤثر على اختيار المستخدمين للمنصة المفضلة لديهم. يتطلب هذا التحدي مزيدًا من البحث والدراسة لفهم الديناميات وراء تفضيل المستخدمين للمنصات الاجتماعية معينة وتأثير ذلك على منتديات الملوك وغيرها من المنصات الرقمية في المستقبل.